近几年关注乡村教育，深刻地意识到，如果说幼儿园教育质量不高的确令人堪忧，但较之乡村家庭教育的现状而言，却已是令人无比欣慰了。

　　过去的近三十年，我置身于一个乡村大家庭，感受着我先生兄弟姐妹的成长，追究他们人格和习惯的养成过程。他们无一人有过幼儿园可读，但那个时代的乡村，父母田间地头房前屋后操持一家人生计的身影，便是给予孩子最好的身教。我们常为中国农民贴上“淳朴、勤劳、善良”的标签。如果说这于我公婆那一代农民父母而言，还算实至名归，于今天的乡村父母（祖父母）而言，则不敢恭维了。而今“爸爸妈妈”于相当一部分乡村孩子而言，仅只是一个称谓，他们遥不可及，甚至是无从企及（离异家庭）。

　　更不幸的是，而今留在乡村监护孩子们的祖辈，恰好是在“破四旧”中度过了青壮年的一代人。他们身上几乎彻底丢弃了传统农耕文明的教养，现代文明的曙光又不曾普照他们。他们正在以最粗鄙的方式，教养着中国未来最大多数农村人口，我每每想着想着，便会不寒而栗！

　　前年，我在宁夏乡村，听一位老师讲一个奶奶的作为，她每天是拎着一根大棒子往返幼儿园接送孩子的。没有那根棒子，她就根本不知道如何与一个五岁的孩子相处。

　　这次我在安仁的幼儿园，亲历中午一位奶奶来接孩子，孩子说：“老师说了，幼儿园不能写字。”奶奶愤愤然地说：“别听老师胡说八道！不写字，还来幼儿园干嘛！”

　　老师们每每谈及这些爷爷奶奶都是叫苦不迭，祖辈成为乡村孩子享有优质教育的巨大掣肘，甚至一种顽固的破坏力，正在以他们自以为是的方式阻碍着孩子的心理健康发展。

　　我在乡村还没有近距离接触过孩子们的父母，但我在城市生活中却和他们朝夕共处，我身边的很多外来务工者，正是由乡村父母组成的一个庞大的群体，他们尽管多半文化底子很薄，但都见过大大小小的世面，对人对事拥有远远优于他们父辈的理解。只可惜，他们或主动或被动地选择了远离他们幼小的孩子，放弃了孩子们成长最美好也最关键的时刻，他们耽搁在城市里，对于孩子的成长要么无能为力要么不闻不问。

　　一个孩子幼儿期的教育，对“家园共育”的要求更高更重要，良好家庭教育的配合，事半功倍。但在中国的乡村，我们几乎无从奢望。如何解决这个难题，是我每每都希望和园长教师们探讨的话题。

　　我曾强烈建议过幼儿园要直接与孩子的父母沟通，无论是电话、短信还是微信，要唤醒这一代父母的责任感，要让他们关心自己的孩子，要通过他们来约束祖辈的教养方式。

　　今年的安仁之行，几位园长都和我谈起了他们目前解决“家园共育”问题的好工具，就是家长微信群的建立。父母无论在哪里，甚至都能可视孩子们的在园生活。老师们利用微信，更新年轻父母的教育理念，让他们再将这些理念传递给孩子的（外）祖父母。

　　移动互联的日新月异，彻底改善了我们的教育手段，我多么希望更多的幼儿园能够善加利用，教育可以通过先进的工具实现更多的“不可能”，只要我们用心用力，与时俱进！

　　结束语：

　　26年前的春节，我和相处多时的男友经历了30多个小时的火车、近3个小时的汽车、加之“慢慢游”（摩托车）、“水上漂”（船），辗转了一系列交通工具，伴着鸡鸭鹅，踩着洞庭湖区泥泞的土地，顶着南方的冷雨，走进了湖南的一户乡村人家。自此，我成了这个家族的一员。于此之前，我根本不真正懂得什么叫“贫穷”什么叫“生活艰辛”！之后的26年，我亲历了一个中国乡村家庭的“城市化”进程，我刻骨铭心地体会到：一个孩子的成才，于一个中国乡村家庭何其重要！一个城市孩子的肩上往往担的只是他自己的未来，而一个从乡村的贫困中艰难跋涉出来的孩子，他肩担背扛的总是整个家族的命运！只有教育能够改变一个人乃至一个家族的命运，只有教育能够真正改善乡村的物质文明乃至精神文明。幼儿教育，又是基础的基础，是一切良好习惯建立与养成的关键时期。乡村幼教人，任重而道远！能够陪伴“安仁幼教”一程，是我的幸运，我会倍加珍惜。

　　感谢梅姐！感谢“德清”！感谢安仁幼教同仁！